Вверх страницы
Вниз страницы

ЗНАКИ ИСПОЛНЕНИЯ ПРОРОЧЕСТВ

Объявление

ПРАВИЛА ФОРУМА размещены в ТЕХНИЧЕСКОМ РАЗДЕЛЕ: http://znaki.0pk.ru/viewtopic.php?id=541

Информация о пользователе

Привет, Гость! Войдите или зарегистрируйтесь.


Вы здесь » ЗНАКИ ИСПОЛНЕНИЯ ПРОРОЧЕСТВ » Предложения » Предложения по форуму.


Предложения по форуму.

Сообщений 201 страница 220 из 411

201

Очень радостно и приятно, что Вы Оксана с Липецка. Уж Вы то знаете, какие места вокруг Задонска, и какие земли вокруг обители, в которой я подвизаюсь по милости Божией, уже 14 лет. Приехал, посмотреть как живут монахи, да вот, смотрю все эти годы, и скорблю, как я был слеп, когда прожигал свою жизнь грехами и страстями, все 36 лет, вычеркнуты из моей жизни, так , остались в памяти, некоторые эпизоды. А вот живу всего 14 лет, здесь я начал жить, отбросив скотское существование.

Оксана, вот мой эмейл, если посчитаете нужным и необходимом, прошу писать

sergeibunker@mail.ru

Хотите, звоните 89092244444 Сергей Валентинович, хотите, приезжайте в монастырь, трапеза, экскурсия, купель, все организую. Милости прошу.

А по поводу встречи, есть опасения, что уже не будет времени на какие то сборы, или собрания. Это похоже на бутылку с шампанским, и уже слышно шипение пузырьков, вот вот рванет....

Если нет возможности позвонить, скиньте свой номер или любой другой, я немедленно перезвоню, как только увижу куда набирать.

И не забудьте помянуть Схиархимандрита Виталия, или приглашаю завтра приехать на панихиду, и своими глазами и ушами, услышать и увидеть, как благоговейно относятся у нас в обители к этому старцу - чудотворцу.

+1

202

Бункер написал(а):

А по поводу встречи, есть опасения, что уже не будет времени на какие то сборы, или собрания. Это похоже на бутылку с шампанским, и уже слышно шипение пузырьков, вот вот рванет....

Сергей, у меня те же ощущения. (

0

203

Да, Дарина, Вы правы. Мы не успеваем осмысливать всего что происходит, ум не проворачивает тех событий, которыми кипит мир, это все новое, раньше не было подобного, и некому разьяснить происходящее, именно поэтому начинают многие домысливать пророчества и апокалипсис, приспосабливая все это для себя, как каждый солит суп столько сколько ему надо, так и наша жизнь, она свернула на обочину, и мы уже зажмурив глаза несемся куда и сами не знаем.
Всегда привожу пример, всех нас везут в поезде, соответственно двери закрыты, поезд ведут те кому это выгодно и нужно, и мы понимая что поезд в конце концов грохнется в пропасть, начинаем доказывать друг другу, спорить, обьяснять, проповедовать, и остальное все что нам разрешили. Но сколько бы мы не били лбами стены и полы, сколько бы мы не спорили до хрипоты, сколько бы мы не доказывали друг другу - поезд не свернет, его не остановят, его путь решен, и газ давят на всю катушку. А нам только надо как то готовиться к этому удару и падению с высоты, надо готовиться к этому решающему нашу загробную участь, моменту. И Господь сказал - в чем застану в том и судит буду.

И еще, Дарина, назовите имя своей бабушки, пожалуйста.

0

204

Спаси Господи, Сергей ! Бабушку мою звали Надежда. У меня к Вам еще просьба,помяните,если Вам не составит труда и папу моего Михаила.Благодарю Вас за все.Здравия и долголетия Вам и Вашим близким!

0

205

Бункер написал(а):

и отец Виталий отставал немного, на что келейница сделала ему замечание, что ждут надо идти быстрее, и он пошел, а когда дома разулся, все ноги в крови, сапоги ему были меньше на два размера.

ой, я читала про о.Василия и всегда поражалась его жизни; вот надо же как наш мир тесен, я даже и не могла предположить, что услышу от человека, знавшего его , истории из его жизни.

Помяни Господи в Царствии Твоём Небесном отца Виталия раба Твоего

0

206

Добрый день Виктория. С поклоном из России к Вам Сергий. Как Вы там начали пост? Нижайший поклон всем близким семейного очага.
Виктория, Вы написали про отца Василия, что поражались его жизни, а я писал про отца Виталия, может Вы имели в виду Тульского батюшку?

0

207

Соучастники сайта. Позвольте спросить тех, кто может ответить. Какой лучше размещать материал, о святых, о  поучениях, о новостях в православии?
И, еще, скажите, как лучше, или полезнее для всех нас - большим текстом, или трудно и не хочется читать, и вернее будет небольшой материал? Хочется принести пользу Вам всем, а как пока не знаю, подскажите, и постараюсь исполнять.

Напишите кто может сейчас. Поймите правильно, может подаваемая информация быть обузой многим, и не восприниматься, тогда это моя ошибка, и ее еще можно исправить, по Вашей подсказке. Спаси всех Господи.  Благодарен Вам всем, что терпите меня, что стараетесь исправить путь нечестивых.

0

208

Бункер написал(а):

Виктория, Вы написали про отца Василия, что поражались его жизни, а я писал про отца Виталия, может Вы имели в виду Тульского батюшку?

очепятка, написала ошибочно, конечно отца Виталия имела ввиду

0

209

Скажу за себя, большие тексты в большом количестве тяжело воспринимать. Это надо сидеть не вылезая с сайта и читать. Хотя без сомнения там много полезного и нужного. Для себя сделал закладку на страницу сайта "Полезно почитать", чтобы как-нибудь все-таки осилить, хотя не уверен, что доведется, таких закладок у меня много и все ждут своего часа, к сожалению. А время куда-то катастрофически улетает, что аж ни на что не хватает. Еще сделал пометку в файлике "почитать посты Бункера" :)

0

210

Вот сейчас поместил статью в полезно почитать, в которой есть о времени, и еще много интересного, на мой взгляд. Советую. Я выставляю после прочтения самим этого материала, открываю свои тонны и начинаю искать то что считаю было бы полезно другим, но могу, и знаю точно - ошибаюсь, поэтому и спрашиваю - что лучше и полезнее всем, и в каком количестве?

Благодарю, что откликнулись на мой вопрос.

0

211

Бункер написал(а):

что лучше и полезнее всем, и в каком количестве?

Сергей, если Вы так переживаете, помолитесь , перед тем как рекомендовать для прочтения тот или иной материал. Господь направит.

Бункер написал(а):

И, еще, скажите, как лучше, или полезнее для всех нас - большим текстом, или трудно и не хочется читать, и вернее будет небольшой материал?

Если времени нет, читать большие материалы трудно. Но если время есть - все что Вы выкладываете, очень полезно и нужно. Мне кажется, очень разумно, складывать все в одну ветку. Мы уже начали привыкать, что есть на сайте раздел, созданный Вами, куда можно зайти и не спеша почитать, подумать.
Для удобства можно создавать подразделы.

+1

212

Подберезовик написал(а):

А время куда-то катастрофически улетает, что аж ни на что не хватает.

В этом году я это особенно остро ощущаю. Другим словом, кроме как КАТАСТРОФА - это не назовешь.

0

213

Ну ребята Вы выскали все и мои мысли, только аз читаю всё, что печатает Сергей, я лучше новость пропущу, но прочту что то душеполезное, для успокоения и для поучения.

Спасибо тебе Сергей, потому что у меня у масой тоже со временем странное происходит. Летит как стрела...

0

214

Подскажите пожалуйста, как выставлять видео на сайт? И какие форматы могут читаться здесь? Только конкретнее, по шагам, а то я тугодум, пока дойдет. Начиная с того, что лежит у меня видео на тотал командере. Как и чем его взять? Как его поместить?

0

215

Над полем комментария есть ряд иконок. Выбираете "видео" (треугольник в окружности) и открывается окно выбора ресурсов - ю-туб, ру-туб и т.д. Выбираете, вставляете ссылку и публикуете.

0

216

Бункер написал(а):

Подскажите пожалуйста, как выставлять видео на сайт?

Со своего компьютера, вы это не сможете сделать, только если выложите на видеохостинг типа рутуба или ютуба либо сам файл закачаете на депозит хостинги откуда мы его сможем скачать.

0

217

Танк ББ, я на две секунды опоздал. :)

0

218

Спаси Господи, за помощь. Попробую, но депозит, хостинг, это для меня чужие слова.

0

219

Бункер написал(а):

депозит, хостинг

попробуйте  закачать сюда  http://depositfiles.com/ru/

0

220

В Евангелии сказано :

Старайтесь иметь мир со всеми и святость, без которой никто не увидит Господа. Евр (12.14)

Казалось бы простая заповедь. Для кого она сказана? Для нас с вами. Но мы, заземлившись по полной программе, своими  каменными сердцами, не приемлем этих заповедей, которые и дают жизнь нам. Мы хотим, нарушая заповеди, за которые святые исповедники шли на крест и мучения, иметь мир со всеми. Не получится. Мы желаем  одного – жить по своей воле, не искать, то, что Богу угодно, а то, что нас ублажает,  что нам  кажется правильным, не что и как говорит Евангелие, а то что мы считаем нужным, то и делаем.  Мы хотим учить, но не хотим учиться. Мы хотим быть учителями, а не воинами Христа. Мы исполняем букву закона, при этом убиваем дух. Мы видим сучки в глазах ближних, но не видим своих бревен. А, жаль.

В разговоре с духовником, я коротко рассказал о сайте, о духе, не мирном , а скорее, наоборот, недоброжелательном. Мы знаем, что где нет мира – там и Бога  нет.
Батюшка, подумал, и сказал, ты уйди с сайта, зачем тебе впитывать в себя дух немирствия, дух разобщенности, дух не понимания, пользы тебе не будет. Я согласился, значит воля Божия. Надо смириться.

Поэтому, приношу свои извинения, всем, кого я смутил чем то, словами, или цитатами, или другими поступками, не соответствующие, христианскому нравоучению и благочестию. Простите меня, отцы братья и сестры. Простите меня, участники сайта, простите и посетители. Все что я выставлял на сайт, есть в интернете, и даже намного больше. Простите.
Мы много пишем, много читаем, много приобрели знаний, но Богу нужны сердца, чистые и сокрушенные, зачем Ему наши знания, от которых кроме гордости в нас нет ничего.
Знаю, найдутся люди на сайте, которые скажут, себя вылечи, потом будешь нас лечить, и они будут правы, именно поэтому мне необходимо исполнить благословение своего духовного отца, и уйти с сайта, из участников в посетители.  Чтобы самому научиться внимать тому, чему учат  святые отцы. Они хотят нашего спасения.
Последнее, несколько наставлений, как подтверждение выше изложенному.

Если бы вы плакали о том, что своими необдуманными поступками довели многих до негодования на вас, а некоторых до холодности и выговоров, тогда слезы ваши имели бы некоторую цену пред Богом, а теперь никакой — как знак нетерпеливости и малодушия (преп. Антоний).

Господь да помилует и да вразумит нас к душеполезному, и да избавит от всего зловредного, прежде же всего от самооправдания, и особенно от самомнения и самоверия, которые заставляют нас высказывать свои понятия и разумения так положительно и утвердительно, как бы действительно было так, — что мы разумеем и понимаем паче всех, могущих разумевати. Но если бы вместо самомнения хоть мало бы мы приблизились к смирению, и самоукорению, и к недоверию своему сердцу (потому что оно еще не очищено), тогда бы иначе стали думать и иначе говорить, особенно тогда, когда должно осторожно говорить и с рассуждением и сбережением себя и других (преп. Амвросий).

Смирение рождается от истинного послушания и отложения самосмышления, когда мы ни в чем не доверяем себе, но, волю свою и разум, отсекая, вверяем другим, могущим нас управить, и то только приемлем за правильное и делаем, что они искусят быть спасительно, хотя бы нам и противным казалось, этот самый удобный путь, который нам показан в учении святых отцев, прошедших опытом духовную жизнь и потерпевших брани духовные.(преп. Макарий).

...Да осмотримся со тщанием, не запутываем ли мы себя самолюбием и самосмышлением, то не нужно ли нам, по Апостольскому завещанию, «отложити всяку гордость и с терпением тещи на предлежащий нам подвиг» (Ср.: Евр.12,1) (преп. Лев).

..Упоминаешь не раз о самолюбии своем и будто уважаешь оное, красуешься им, как некоею утварью. Надобно его истреблять из себя всеми мерами, оно-то причиною есть всех наших зол и пороков. Мирские люди еще считают оное добродетелью и благородством, и это по неведению или от помрачения страстей, а нам надобно во всем противиться ему смирением и самоотвержением... Мирская мудрость буйство есть пред Богом, а духовная мудрость кажется для мира буйством, но «мудрование плотское вражда есть на Бога: закону бо Божию не покоряется, ниже бо может» (Рим. 8, 7) (преп. Макарий).

Старец  Паисий  Святогорец.

Самопознание приводит к смирению. Старец Паисий подчеркивал: "Как хорошо познать самих себя! Тогда смирение станет снова нашим состоянием и Бог снова даст нам Свои Божественные дары! Тогда прекратят свое действие духовные законы - возносящийся сам смирит себя - ибо мы не будем возноситься, и не будем падать, и постоянно будем получать благодать Божию, которая дается смиренным".

Старец Амфилохий

"Ныне слова проповедников - это подливание масла в огонь. Ныне бедный и необразованный народ брошен и не слышит. Ему нужны дела и жизнь по христианской любви, он хочет, чтобы ему сострадали, как братья. Только любовью к ним и делами человеколюбия мы снова приведем наших братьев ко Христу".

Старец Паисий Святогорец

"Большую цену имеет одно, подтвержденное опытом, слово смиренного человека, выходящее с болью из глубин его сердца, чем пустая болтовня поверхностного человека, быстро производимая его образованным языком, не дающим пищи для души, ибо он - плоть, а не огненный язык святой Пятидесятницы".

Старец Паисий Святогорец

"Если страстный человек обличит эгоиста, то это все равно, что ударить камнем о камень, отчего разлетятся искры! Если страстный обличит чувствительного человека, то нанесет ему большую рану. Это все равно, что дикарю здоровой металлической щеткой почистить от гноя глаз ребенка".

Старец Амвросий Оптинский.

Один раз старец, объясняя слова ап.Иакова «Не мнози учители бывайте», — сказал: «Учить — это как бы маленькие камешки с колокольни бросать, а вот самому исполнять заповеди — как бы большие камни на колокольню таскать».

Преподобный Макарий Оптинский

...Должен помнить, что во всех деланиях наших смотрит Бог на намерение и предложение наше, точно ли Его ради и пользы ради души своей что-либо делаем, а не по человекоугодию или самоугодию, будучи окрадываемы тщеславием или самомнением. И потому во всем потребен наш светильник рассуждения, которого матерь есть смирение. Где нет света, там все мрачно, и где нет смирения, там все дела наши суетны, говорят святой Кассиан, святой Иоанн Лествичник и святой Исаак Сирин .

Много еще можно было бы привести примеров из святых отцов, но вы сами можете найти, каждый по своей нужде и потребе.
Завершить мне хотелось бы такими словами святых отцов.

Храните во смирении себя, а не увлекайтесь мнением. Каждая из вас смотрите свои немощи и не увлекайтесь замечать в других по видам о мнимом их устроении, враг запнет этим, и много постраждете; вы знаете, что иногда видим и слышим к обольщению нашему то, чего совсем нет. Берегитесь сего (преп. Макарий).

Наши умы и сердца не очищены и не могут чисто зреть таинственного смысла Священного Писания, то поне (по крайней мере) да смиримся, и Бог силен послать нам просвещение истинного разума (преп. Макарий).

...Ты борим часто бываешь ревностью не по разуму. Сам ты сознаешь вред этой ревности, но с тем вместе представляешь и изветы, что ты не можешь не ревновать и не вразумлять бесчинствующих. В первые дни твоего поселения на этом месте я писал и доказывал тебе, что избрал ты место жительства неудобное и с настроением твоего духа несообразное... Ты засел в многолюдном городе безмолвствовать, забыв слова святого Ефрема Сирина, который говорит: если орел совьет гнездо на жилом доме, то не только не получит успокоения, но и лишится зоркого зрения от дыма. Что тебя понуждает идти к бесчинствующим и, стоя на коленях, упрашивать их и увещевать к благочинию, как не дым, разъедающий и раздражающий твои душевные очи (преп. Амвросий).

...Следи за движением своего сердца и низлагай возникающие страсти, а паче гордости, гнева, ярости, зазрения и осуждения ближних. Что нам плакать о чужих мертвецах, когда свой мертвец лежит перед нами, — умерщвленная грехами душа наша.(преп. Макарий).

Вы спрашиваете, как приучить себя к рассуждению? Это — дар Божий, а не человеческий, посему от людей и научиться невозможно. Святой Иоанн Лествичник говорит: «от смирения происходит послушание, от послушания смиренномудрие, а смиренномудрым Бог дарует и дар рассуждения». А как мы с вами более половины своей жизни прожили без послушания в своеволии, то и невозможно иметь нам оного, т. е. рассуждения. Почему и должны мы с вами отныне смиряться пред Богом и пред сообщающими с нами и сохранять очи свои от зазрения и осуждения других. Ибо как бы велики грехи в других не представлял нам противник наш, но они в сравнении с нашими грехами менее сучьев. И так будем просить Господа: Господи, Владыко живота моего! дух целомудрия, смиренномудрия, терпения и любве даруй ми, рабу Твоему.(преп. Антоний).

Я заметил в тебе одну немалую ошибку. Ты о многом, не скажу о всем, рассуждаешь, сообразуясь с своим телесным состоянием и со многими усвоенными привычками и усвоенным взглядом на вещи, и по этому соображению готова писать новые правила для всех, тогда как правильное мнение и здравое христианское рассуждение требует, чтобы мы не только поступки свои, но и самые мысли и мнения поверяли по правилам закона православного и по правилам и постановлениям святоотеческим, и прежде все¬го по заповедям Божиим. И что окажется в нас несогласное с заповедями Божиими и правилами святоотеческими, в том должно приносить покаяние и смиряться пред Богом и людьми, а не придумывать новые правила в свое оправдание.(преп. Амвросий).

Недаром сказано в «Отечнике», что рассуждение выше всех добродетелей, а ты водишься одним желанием без рассуждения, не рассматривая вперед, удобно ли будет исполнение этого желания, и забывая Евангельское слово Самого Господа, глаголющего: «кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною» (Мк.8, 34) (преп. Амвросий).

Помаленьку начинай, себе не доверяй, на свой разум не полагайся, воли своей отвергайся, и Господь даст тебе истинный разум... (преп. Макарий).

Нельзя этому удивляться, что вы мало знали себя; вы сами сознаете себя в самолюбии, а оно-то и ослепляет, чтобы не видеть своих недостатков душевных, а видеть свои добродетели или стараться таковыми похвалиться пред людьми, но смирение открывает глаза нам, и мы можем видеть даже и малые наши погрешности. Как чрез самолюбие и гордость мы отпадаем от Бога и тьмою помрачаемся, так смирением приближаемся к Богу и просвещаемся. Сам Господь, Царь Славы, смирил Себя до рабия образа и нам оставил Собою пример, да последуем стопам Его, и повелел научаться от Него смирению и кротости, где и покой обрящем (преп. Макарий).

Все святые страдали, потому что они шли путем Спасителя, Который страдал, был гоним, поруган, оклеветан и... распят. И все, идущие за Ним, неизбежно страдают. «В мире скорбни будете. И вси желающие благочестно жити, гоними будут. Аще приступавши работати Господеви, уготови душу твою во искушение...» (Ин. 16, 33; Ср.: 2 Тим. 3, 12; Сир. 2, 1). Чтобы легче переносить страдания, надо иметь веру крепкую, горячую любовь ко Господу, не привязываться ни к чему земному, всецело предаться воле Божией... (преп. Никон).

Своему же разуму опасайся доверять, хотя ты и точно уверен, что дело так; однако лучше совет, нежели самосмышление: избавишься высимости <высокоумия> (преп. Макарий).
Ты веруешь в свое сердце и в свое смышление!.. Но где свидетельство чистоты твоего сердца? Где доказательство правильности твоего разумения? Смирись, мать! (преп. Анатолий).
Помни: Богу кающийся грешник приятнее, чем самомнящий праведник. А кого Бог любит, того и я люблю (преп. Анатолий).

Посмотри на свою жизнь и поверь с жизнью и учением святых отцев. Они, прошедши страдательный путь жизни, смирением и любовью совершили оный и получили плод духовный, а мы, не говорю уже ты, ищем только покоя в жизни нашей, укоризн и досад не терпим, а отреваем от себя, и при таком бедном устроении повлачимся мнением о себе, а других укоряем, осуждаем, презираем и прочее, то каких же будем ожидать плодов духовных? Что сеем — то и жнем (преп. Макарий).

Я считаю вредоносными для вас сии действия: испытание разума Писаний, для нас сокровенных и недоведомых, ибо прежде времени познание оных вредит нам, и прежде делания первых познать второе не полезно, а чрез труды и исполнение заповедей, удобопонимаемых нами, откроет Бог и прочее, нами недоразумеваемое. А ежели прежде времени узнать весь разум Писаний, то, возгордившись, ум пренебрежет о деянии: и все потеряет. Что скоро и без труда приобретается, то скоро теряется и пропадает (преп. Макарий).

Деятельный разум предпочитается простому понятию и разумению Писаний, почему и сказано: «разум кичит, а любы созидает» (1Кор. 8, 1). Не надобно углубляться далеко в разумение; чего иногда не понимаете, оставьте это так, ум еще не чист, не может всего обнять; будьте довольны тем, что разумеете, и постарайтесь оное исполнить, тогда и то откроется. Святой Исаак пишет: «горе предати новоначальному высокая», и в другом месте: «не пользует разумение Писаний пребывающих в страстях» (преп. Макарий).

Из  меня плохой вышел участник сайта, и чтобы, не сеять раздор между вами, не смущать никого и не соблазнять и малейшего из вас, я ушел с сайта, но не хочу уходить из ваших сердец. Помните о мне, молитесь, поминайте на службах, пишите, кто знает мой адрес.

Святитель Василий Великий.
"У меня одна цель – все обращать в назидание Церкви," (Беседы на Шестоднев, т.1, стр. 132).

Что нам говорит  Святой Иоанн Кронтштатский.
«Нужно любить всякого человека и в грехе его и в позоре его, - говорил отец Иоанн. - Не нужно смешивать человека - этот образ Божий - со злом, которое в нем».

Помоги нам Господи исполнить эти заповеди и наставления.
Спаси вас Господи. Помоги вам Господи. Как говорил один старец кто к Богу идет – к тому Бог бежит. А мы сейчас стоим к Богу спиной. Всех нас очень жаль.

+4


Вы здесь » ЗНАКИ ИСПОЛНЕНИЯ ПРОРОЧЕСТВ » Предложения » Предложения по форуму.


Рейтинг форумов | Создать форум бесплатно © 2007–2017 «QuadroSystems» LLC